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  • 《净土教言》讲记(六)

    个人是否成就,有时候诸佛菩萨显现人的形象时,也必须要经历人间的生老病死。即使佛陀化为一头猪,也肯定是脏兮兮的,绝不会与众不同,长得特别好看、具足相好,让人一看就知道这是佛陀变的。《极乐愿文大疏》中就有...《净土教言》主要宣讲了往生极乐世界的合理性,这种合理性是通过教证、理证来证明的,并依靠净土宗的有关佛经以及作者麦彭仁波切超越的不共智慧来印证。昨天讲了前面的一部分,今天接着讲: 〖本来,经中也说:旁...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2229516865.html
  • 《净土教言》讲记(八)

    极乐愿文大疏》所讲的方法念佛,这种修行就不会出什么问题,不然的话,只是笼统地说“早上坐禅、晚上坐禅”,坐禅当然很好,我非常赞叹,但你们坐禅的方式和传承要不要告诉我一些,否则我有点担心。如果你修得特别...众生,请大家发无上殊胜的菩提心!   昨天已经讲了往生极乐世界的方便法,今天接着讲:   〖想要修学菩萨行并救度一切众生摆脱危难心怀慈悲的人,〗在修学的过程中,我们应当善加观察:世界上所有的...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
  • 《净土教言》遣疑问答-索达吉堪布

    一切顺缘、明确该论属于三藏何类所摄以及遵循王敕钦定的必要。   2、对于开篇偈中“佛号入耳之刹那,菩提道中不退等”两句,有几种解释方式?   答:在《极乐愿文大疏》中,喇拉曲智仁波切有两种解释方法:对于即将往生极乐世界的入道菩萨来说,这一词义可直接理解;如果是可往生极乐世界的未入道者,则密意是指已经获得了将来趋入不退究竟菩提的种子。   3、实现人生最珍贵目标与成就的最胜方便是什么?   ...

    索达吉堪布

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
  • 入行论释·善说海 讲记(53)

    不可思议的境相,但他们昼夜六时都在观照我们的一切。《极乐愿文》中也说:阿弥陀佛昼夜六时照见一切众生的起心动念[3]。 有些分别寻伺者认为:“众生这么多,全部照见有没有可能啊?”这一点是可以的,...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1907578122.html
  • 入行论释·善说海 讲记(62)

    ,始终觉得这个不如法、那个不如法,实际上,这种心态能摧毁自相续中的善根。乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“听到他人行持善法,若舍弃嫉妒而诚心诚意地随喜,自己也能获得同样的福德。”所以,我们见闻别人行持...极乐法会,我遇到一些老乡,他们内心中的随喜,我都觉得非常惭愧。他们说:“这里每天那么多人一起念佛,满山遍野都是拿着转经轮的人,光是这种善根功德就不可思议,这次真是非常圆满啊!”以前我在坛城上也遇到一个...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2039218663.html
  • 入行论释·善说海 讲记(69)

    不是搞一些热闹的形象,而是在半个月到一个月当中,每天学习佛法的内容,如《大圆满前行》、《极乐愿文》,让人们明白取舍因果的道理。法会也没有一些隆重的仪式,就是大家一心一意地学习。凡是有缘的在家人,几百...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0809578670.html
  • 入行论释·善说海 讲记(111)

    她从小在很多上师前听过一些佛教故事,所以我小时候经常缠着她讲,她比较开心时,就给我们讲一些。这个故事,在《极乐愿文大疏》、嘎单派(即格鲁派)格西阐述的教义里面也有。后来我对照一下,基本上没有什么差别,...

    索达吉堪布 宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/14311317944.html
  • 活佛助父往生真实故事(阿明)

    的创始人之一、《极乐愿文》的作者。   其三、2003年非典流行期间,为祈祷人民安康、降伏病魔,在尕让寺修建了装有十万尊八寸高普巴金刚的普巴奔康。   其四、2003年化隆县温得拉尕寺着火,在当地...修学制度。尊者开始为弟子传授显密教义。现在的香池寺,每年的夏季都有‘极乐净土法会’或‘时轮金刚大法会’,使众多的藏汉信众归依佛法。   尊者现在已经是八十六岁高龄,当弟子们想为自己尊敬的上师撰写传记...

    阿明

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22271519641.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(12)

    自己平时也穿得特别破烂、吃得特别不好,这又何必呢?   其实还不如早日上供下施,若能如此,今生来世的果报都非常殊胜,尤其是供养僧众等殊胜对境,就像《极乐愿文大疏》中所言,有些今生中就能成熟果报,即使...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08065320505.html
  • 入行论释·善说海 讲记(151)

    ,这样的话,说明你活在人间是有意义的。不要说“我早一点死了好”,一定要多活几年,我在日记里也写过,我家乡有一个阿姨,我小的时候,她每天都要念1遍乔美仁波切的《极乐愿文》,磕100个大头。今年我在多芒寺...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16320722977.html